Descripción: Indias Onas, Tierra del Fuego - No. 68. Propiedad de J. Allan. Valparaiso. Cinco mujeres jovenes semidesnudas con vegetación de fondo. La descripción y origen de las mujeres no corresponde con el origen Selk'nam (Ona). Probablemente se trata de mujeres de la nación Qom (Toba) y el autor es el fotógrafo italiano Boggiani Guido
Descripción mapuzugun: Pu ona chi zomo kütxal chi mapu fantepu mew. No. 68. Propiedad de J. Allan. Valparaiso. Kechu ülchake zomo txiltxangkülelu, pefalgey ragi mawizantu mew Selk'nam (Ona). Ti wirin feypintukulelu Selk'nam (Ona)chi küpan chi pu zomo rüfno . Pu zomo nación Qom (Toba) txokifiñ y el autor es el fotógrafo italiano Boggiani Guido.
Productor: Allan Jorge fotógrafo y editor de postales chileno de Valparaíso. Imprimió y comercializó los trabajos de muchos fotógrafos de la época. Activo entre 1910 - 1915.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Boggiani Guido. Italiano. Etnógrafo y fotógrafo, exploró el Chaco a finales del siglo XIX y documentó la cultura del pueblo Qom (Toba). Los Qom empezaron a sospechar que los males y enfermedades que padecían se debían a la actividad del “brujo” y a su elemento, con el cual solía robarles su alma., En octubre de 1901 partió de Asunción a una incursión en el Chaco. A no tenerse noticias de él, se armó una expedición de búsqueda. En octubre de 1904, se encontraron sus restos. Se había separado la cabeza del cuerpo para impedir que su espíritu siguiera haciendo daño y su cámara fotográfica estaba enterrada.
Lugar: Territorio Qom
Descripción: Indios „Onas“ llevados a Paris por el empresario Maurice Maitre en 1889. - A. K., Punta Arenas- Magallanes - Chile. Familia Selk'nam (Ona) compuesta de 11 personas, entre hombres, mujeres y niños en la Exposición Universal de Paris de 1889. El niño de pie a su derecha es J. Luis M. CalafateFueron exhibidos como “antropófagos” comedores de carne humana. La Exposición Universal de París del 6 de mayo al 31 de octubre, fue celebrada en el centenario de la toma de la Bastilla. Año: 1889 aprox.
Descripción mapuzugun: Pefalgey pu Onas "ti empresario Maurice Maitre llefi Paris chi mapu mew , ti kiñe warangka pura pataka pura mari aylla konchi chi txipantü mew".-A.K., Punta arenas-Magallanes-Chile.Selk'nam (Ona )Reñümawen, mari kiñe che azkiñfali, kiñeke wentxu, kiñeke zomo ka püchükeche egün. Exposición Universal de Paris de 1889. Ti püchü kona man püle mülelu J. Luis M. Calafate pigey Fueron exhibidos como “antropófagos” comedores de carne humana. La Exposición Universal de París mapu ,ti kayu konpachi mayo küyen, ti küla mari kiñe octubre konlu chi octubre küyen wechuy, kawiñkawgey ti centenario de la toma de la Bastilla
Productor: A.K.
Lugar: París, Francia
Descripción: Araucana soltera - (Rep. Argentina) - 82-J. Peuser, BS. AS. Grupo de ocho mujeres mapuche captadas por el fotografo, fondo cerco y vegetación. La mujer del primer plano sujeta -al parecer- una planta herbácea "nalca". Algunas de ellas lucen joyas de la indumentaria femenina mapuche entre las cuales se encuentran akucha (que cuelga): traripel, collares y kilkai.
Descripción mapuzugun: Mapuche zomo- (Rep. Argentina) - 82-J. Peuser, BS. AS. Pura txokiñ zomo azentugey, furi püle azkiñfali malal egu mawizantü. Ti wünenlechi zomo nüney kiñe nalka. Kiñekentu tukuney mapuche zomo rütxan: azkiñfali akucha(pültxuntukuney): Txaripel tukuney , llangkatu tukuney ka femgechi ti kilkay.
Productor: Jacobo Peuser. Alemán. Editor obras científicas, escolares (durante gobierno peronista), históricas y literarias. Conocido por sus almanaques (Almanaque Peuser), guías turísticas (Guía Peuser) y postales.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Heffer Bisset, Odber W. (1860-1945) fotógrafo canadiense, activo en Chile desde 1886. Contratado por Félix Leblanc dueño del estudio fotográfico Foto Garreaud de Santiago y Valparaíso. A su estudio, acudía la elite chilena. Precursor en la conformación de una «imagen país» con sus fotografías de paisajes naturales. Es considerado, junto a Christian Enrique Valck y Gustavo Milet, fundador y pionero de la «fotografía etnográfica» en Chile.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Indias Araucanas - Rep. Argentina. Retrato grupal de mujeres mapuche. Visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler), ikülla (manto o chal negro). Una de ellas lleva el adorno pectoral mapuche sikil de cadena y otra en la cabeza luce Nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas) para envolver las trenzas. El niño sentado en el suelo usa chiripa se cubbre con münulongko (pañuelo que cubre la cabeza) como trarilonko.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche zomo azkiñfali. Kom küpamtuleyegün tupü mew nünefi ti küpam egün, ka kürü eküllatuleyegün. Kiñe zomo pültxuntukuniey kiñe sikill,kagelu kay tukuniey nütxowe lonko mew(kelü pañu mew kayu pifpif wifpünantukuney ñi longko mew )fey mew impolkaney ñi chape. Ti püchi kona anüley mapu mew, tukuney chiripa, mununey ñi longko txarilongko reke.
Descripción reverso: Idioma Sueco. B. Aires / sept. 38. - Hejsan! Inga sorger och bekymmer. Hist(xxx) vore alla bra. Allting OK. Trevliga flickor här, inte sant? Snart hemma igen. Äu trevligare i Sverige. Hälsningar – m/s Uruguay. Traducción: B. Aires / Sept. 38. - ¡Hola! Sin penas ni preocupaciones. Las hist(xxx) son buenas. Todo bien. Lindas chicas por aquí, ¿verdad? Pronto de vuelta en casa. Aún más lindas en Suecia. Saludos – m/s Uruguay
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Heffer Bisset, Odber W. (1860-1945) fotógrafo canadiense, activo en Chile desde 1886. Contratado por Félix Leblanc dueño del estudio fotográfico Foto Garreaud de Santiago y Valparaíso. A su estudio, acudía la elite chilena. Precursor en la conformación de una «imagen país» con sus fotografías de paisajes naturales. Es considerado, junto a Christian Enrique Valck y Gustavo Milet, fundador y pionero de la «fotografía etnográfica» en Chile.
Lugar: Puelmapu
Descripción: India soltera Araucana, Republica Argentina. Grupo de ocho mujeres mapuche captadas por el fotografo, fondo cerco y vegetación. La mujer del primer plano sujeta -al parecer- una planta herbácea "nalca". Algunas de ellas lucen joyas de la indumentaria femenina mapuche entre las cuales se encuentran akucha (que cuelga): traripel, collares y kilkai.
Descripción mapuzugun: Ülcha mapuche zomo. Republica Argentina. Pura mapuche txokiñ zomo, nentuymagey ti azentun egün, ponwi pefalgey malaltukun egu mawizantu. Wünelelu chi zomo nüney nalka. Kiñekentun tukuney mapuche rütxan, pefalgey akucha pültxünagkülel ,ka femgechi txaripel, llangkatu ka kilkay.
Descripción reverso: Idioma Sueco. Studerande Herr Th. Landald – Nygatan 85 – Hedemora - Buenos Aires, 29/05/19. Traducción: Estuve en casa de los marineros noruegos para una fiesta y en el teatro. Saludos cordiales. De tu hermano Ernst.
Productor: Edición Carmelo Ibarra, Buenos Aires - J. de L. & H., Hbg. / Carmelo Ibarra fue un fotógrafo conocido por sus retratos de la elite de Tucuman, comunidades indígenas y gauchos. / J. de L. & H., Hbg. Sigla de Jacobo de L. & Hoffma, Hamburgo. Editorial germano-argentina con sede en Buenos Aires. Una de las mayores productoras y distribuidoras de postales de Argentina. Adquirían negativos de fotógrafos los producían en masa como postales. Se imprimían en Hamburgo (referencia: Hbg.), líder mundial en impresión de alta calidad en aquel entonces.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Heffer Bisset, Odber W. (1860-1945) fotógrafo canadiense, activo en Chile desde 1886. Contratado por Félix Leblanc dueño del estudio fotográfico Foto Garreaud de Santiago y Valparaíso. A su estudio, acudía la elite chilena. Precursor en la conformación de una «imagen país» con sus fotografías de paisajes naturales. Es considerado, junto a Christian Enrique Valck y Gustavo Milet, fundador y pionero de la «fotografía etnográfica» en Chile.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Joven Araucana. Mujer mapuche y caballo, descalza, vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce para envolver las trenzas nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas)
Descripción mapuzugun: Mapuche ülcha zomo ñi kawell egu, txiltxang namüntuley, azkiñfali ñi küpamtulel nülkünefilu ti tüpü mew. Eküllatuley, txarikaniey ñi longko kiñe nütxowe mew, kelüazgelu, kayu wif pifpif lien pünantuniey.
Descripción reverso: 1135 Editor R. Rosauer, Rivadavia 571, Bs. Aires. Fotogr. Blom & Weber.
Productor: Roberto Rosauer (Austria) Hacia 1900 dueño del principal comercio filatélico de Buenos Aires. Primer editor de postales ilustradas.
Fotógrafo: Carlos (o Carl) H. Blom (noruego) & Gustavo (o Gustav) Weber (alemán) Se especializaron en retratos de estudio de la alta sociedad, la aristocracia y las familias adineradas de Valparaíso y Santiago. Sus imágenes capturaban las aspiraciones de la clase dirigente del país durante la "Belle Époque" chilena. Fueron los fotógrafos oficiales del Museo Nacional de Bellas Artes, documentando gran parte de la colección de esculturas y pinturas del museo.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Familia de Indios Araucanos. - Editor Roberto Wiederhoid, Valdivia. No. 21. Retrato de un grupo de mujeres y niños mapuche de diferentes generaciones. Las mujeres vistien kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno pectoral mapuche trapelacucha, keltawe (cadena de plata plana y articulada en la cabeza) y chaway (aros de plata cuadrangulares). Los niños con makuñ (ponchos) llevan pañuelos en la cabeza. Retrato tomado en el estudio fotográfico de Enrique Valck, en Valdivia hacia 1870.
Descripción mapuzugun: Mapuche reñümawen.- wirife Roberto Wiederhoid, Valdivia. No. 21. Ti azentun mew pefalgey kiñe txokiñ zomo ka kiñe txokiñ püchükeche, fillke txipantü llushulu mogen mew. Ti pu zomo küpamtuleyegün nülküniefilu ti tüpü mew. Ka femgechi eküllatuleyegün, keltatuniefilu ti txapelakucha mew, longko mew kay keltatuniefi ñi longko keltatuwe mew ka femgechi chawaytuleyegün. Ti pu püchüke che makuñtuleyegün ka munulongkotuleyegün.
Productor: Roberto Wiederhoid, editor de postales de Valdivia. Sus ediciones, realizadas en hueco grabado y tonos grises, temática regional y paisajes de Valdivia, Puerto Varas, temas mapuche. Activo entre 1904 – 1910.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Valck, Christian Enrique alemán. Fotógrafo en Osorno, 1900. Se inició como fotógrafo en la Casa Carvajal y Valck de Concepción en 1891. Crea su propio estudio fotográfico en Osorno en 1904. Es considerado, junto a Heffer Bisset, Odber y Gustavo Milet, fundador y pionero de la «fotografía etnográfica» en Chile.
Lugar: Ngullumapu, Willimapu
Descripción: Indias arreglándose el cabello. La imagen muestra a dos mujeres mapuche arreglándose el cabello. Están sentadas en el suelo, una de ellas ayudando a la otra con su peinado. La escena pretende capturar un momento cotidiano y tradicional de cuidado personal entre las mujeres mapuche.
Descripción mapuzugun: Ti azentun mew pefalgey epu mapuche zomo kümelkalongkomekiegu. Mapu mew anükawleyegu petu kümelkalongkomekiegün. . Ti azentun mew nentugey chumekel ti pu zomo fill antü.
Productor: Otra reproducción de esta misma imagen nombra editor a Carlos Brandt. Entre 1880 y 1909 , editor de tarjetas postales en Santiago, Valparaíso y Concepción. Las características de las tarjetas son reproducciones en blanco y negro y color (estilo Art Nouveau)
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Prov.Cautin, Araucanos jugando chueca – CJ Palín o Chueca, juego ancestral de pelota con palos curvos (wiños) y una pelota (pali). Se practica para fortalecer las relaciones comunitarias, rituales y habilidad en competencia.
Descripción mapuzugun: Prov. Cautin pu mapuche petu palikantumeykey egün- CJ wiño, mapuche awkantun fogüll mew awkantugekey ka wiño mew. Wütxam puramgekey lof mew ñi nütxamkawal ti pu che, newengeael fillke zugu.
Fotógrafo: Claude Joseph, (verdadero nombre Hippolyte Janvier; 1892-1986), Es probable que la imagen la haya tomado el fotógrafo y etnógrafo francés miembro de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Se identifican las imágenes y escritos firmados y publicados por él con las firmas «CJ» o «CFR». Su trabajo más conocido incluye sus obras "La platería araucana" y "La vivienda araucana", que describen las técnicas y objetos de la cultura material mapuche. Imagen tomada durante su estadía en territorio mapuche (1925-1931).
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Juan Catrillanca - marcha.
Descripción La Nación: INDIOS (CHILE) MAPUCHES - HOMBRES
Mapuzugun: Juan Catrillanca - trekakantun
Descripción: Araucanas de 4 Generaciones. Grupo de Mapuche Retrato cuatro generaciones de mujeres mapuche. Todas visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande), ikülla (manto o chal negro). Una de ellas lleva chawai (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares). Él niño o niña en küpülwe (cuna mapuche).
Descripción mapuzugun: Kiñe txokiñ mapuche zomo meli fillke txipantü llegülu tüfa chi mogen mew. Ixo kom küpamtuleyegün ,nülküniefilu ti tüpü mew egün, ka femgechi eküllatuleyegün.Kiñe zomo mür chawaytuley ñi pilun. Ti püchüche txarikaley küpülwe mew.
Descripción reverso: No. 1805. Editor: R. Rosauer, Eivadavia 371, Bs. Aires. / Idioma francés: Bon baiser (Con amor) xxxx - Madame xxx xxx 131 Rue Vauquelin Paris 15 France
Productor: Rosauer, R. Editor Rivadavia 571, Bs. Aires. Roberto Rosauer (Austria) Hacia 1900 dueño del principal comercio filatélico de Buenos Aires. Primer editor de postales ilustradas.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Feuerlanderien. (Mujeres fueguinas.) Grupo de Mapuches Retrato cuatro generaciones de mujeres mapuche. Todas visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande), ikülla (manto o chal negro). Una de ellas lleva chawai (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares). Él niño o niña en küpülwe (cuna mapuche). El texto nada tiene que ver con la fotografía, los retratados no son Selk'nam (Onas) como se sugiere en la descripción. Otra reproducción de esta misma imagen se titula “Araucanas de 4 Generaciones” de propiedad del editor de Buenos. Aires. Roberto Rosauer (Austria). Otra reproducción de esta misma imagen se titula “Indias de Temuco” de propiedad del editor Kirsinger, C. & Cia de Valparaíso, Santiago y Concepción.
Descripción mapuzugun: Feuerlanderien. (Mujeres fueguinas). Kiñe txokiñche, ti azentun mew txipay meli txokiñ zomo fillke txipantü llegülu. Ixo kom küpamtuleyegün,nülküniefiegün ti tüpü mew ñi küpam egün, ka femgechi eküllatuleyegün.Kiñe zomo chawaytuley.Ti püchüche küpülwetuley. Ti wirintukunzugu ka zugu tukulpay , ti azentun mew pefalgelay ti pu Selk'nam (Onas). Ka azentun “Araucanas de 4 Generaciones” de propiedad del editor de Buenos. Aires. Roberto Rosauer (Austria)pigey. ka azentun kay “Indias de Temuco” pigey propiedad del editor Kirsinger, C. & Cia de Valparaíso, Santiago y Concepción.
Descripción reverso: 344 C. A W. Grün, Hambg .- Ohlsdorf (C. A. W. Grün Hamburg-Ohlsdorf). Idioma alemán
Productor: C. A W. Grün, Hambg .- Ohlsdorf (C. A. W. Grün Hamburg-Ohlsdorf). No se dispone de información sobre la editorial a pesar de que fue editor de postales de todas las colonias alemanas.
Lugar: Ngullumapu
Productor: Photochromdruck A. Adolph, Kunstanstalt, Passau (Impresión fotocromo de A. Adolph, Instituto de Arte, Passau) " Alphons Adolph, Instituto de arte" probablemente se refiere a un antiguo foto estudio que ofrecía servicios de impresión fotocromo (impresión en color a partir de un negativo de una fotografía en blanco y negro). En 1880 Adolph adquirió el estudio de fotos de Alexander Matthaey y se dedicó al negocio de reproducción y edición.
Descripción mapuzugun: Indianermissionsausstellung der Kapuziner, Altötting - Barspiel in Valdivia - P. Michael Schuster von Mauth mit spielenden Indianerknaben (Exposición de la Misión India de los Capuchinos, Altötting - Juego “barspiel” en Valdivia - Padre Michael Schuster de Mauth con niños indígenas jugando). Barspiel: Aleman awkantuwe, ti pu awkantufe kiñekentu awkantumekey,tukumekey ti clavo minche mamüll mew, martillo mew.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Padres Capuchinos con indios. Familias mapuche junto a misioneros capuchinos. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa, Probablemente 1895.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche capuchinos egün. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Knittel Reinsch, Rodolfo. Austriaco. Fotógrafo de paisajes, retratos e imágenes de mapuche. Se radica a finales del siglo XIX en la ciudad de Valdivia, recorre la región con sus tomas de Osorno, Frutillar. En 1913 publica “Valdivia antes del gran incendio 1858-1909".
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Parte del conjunto de Lautaro Manquilef, hombre y mujer con intrumentos kultrun y un instrumento de viento.
Descripción La Nación: ACTIVIDADES DE MAPUCHES EN PLAZA DE CONCEPCION
Mapuzugun: Lautaro Manquilef ñi pu ülkantufe egün, küñekeche nükultrungleygün ka kiñeche trutrukatuley
Descripción: Padres Capuchinos con indios. Familias mapuche junto a misioneros capuchinos. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa. Probablemente 1895.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche capuchinos egün. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Knittel Reinsch, Rodolfo. Austriaco. Fotógrafo de paisajes, retratos e imágenes de mapuche. Se radica a finales del siglo XIX en la ciudad de Valdivia, recorre la región con sus tomas de Osorno, Frutillar. En 1913 publica “Valdivia antes del gran incendio 1858-1909".
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Santiago Plaza Constitucion mew trekakantun consejo de todas las tierras dirigente Aukan Hilcaman (kallfü trarilonko) chaf mapuche egün. Lienzo por la absolución de los 144 mapuche condenados firmado por el Consejo de Todas las Tierras.
Descripción La Nación: Protesta de Mapuches en La Moneda.
Mapuzugun: Santiago Plaza Constitucion mew trekakantun consejo de todas las tierras dirigente Aukan Hilcaman (kallfü trarilonko) chaf mapuche egün.
Descripción: Indianerknaben (Weizen röstend) der Missionsstation Villa Rika der bayer Kapuziner in Chile. (Niños indios (tostando trigo) de la estación misionera Villa Rika de los Capuchinos Bávaros en Chile.) Niños mapuche posan para la cámara tostando trigo en la estación misionera Villarrica de los Capuchinos Bávaros en Chile. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa.
Descripción mapuzugun: Indianerknaben (Weizen röstend) der Missionsstation Villa Rika der bayer Kapuziner in Chile. Mapuche püchükeche petu kotüluegün nentuazentugeyegün ti estación misionera Villa Rika de los Capuchinos Bávaros en Chile mew. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Descripción reverso: Südamerikanische Indianermission der bayr. Kapuziner, Chile. Gegen ein Missionsalmosen von 50 Pfg. Erhält man den Altöttinger Franziskuskalender zuges. (Misión Indígena Sudamericana de los Capuchinos Bávaros, Chile. Por una limosna misionera de 50 peniques, puede recibir el Calendario Francisco de Altötting.) - Indianermissionsausstellung der Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión India Capuchina, Altötting). La exposición misional en el Museo de los Capuchinos bávaros en Altötting (1906-1932) daba a conocer las actividades misionales en tierras distantes a los católicos alemanes y abogaba por el apoyo económico de las mismas.
Descripción: Santiago Plaza de la Constitucion marcha consejo de todas las tierras dirigente Aukan Hilcaman (trarilonco azul)
Descripción La Nación: Protesta de Mapuches en La Moneda.
Mapuzugun: Santiago Plaza Constitucion mew trekakantun consejo de todas las tierras dirigente Aukan Hilcaman (kallfü trarilonko) chaf mapuche egün.
Rulpa chillkatun münafey trokiñ zugu konlelu feyti rulpan chillkatun mew.
Felipe Durán Ibáñez
Cañete choyügechi Entuazentupelu (Wallmapu), entuy tañi inatun zugu küzaw, epe kom tüfachi zugu tripalu küzawgi pu mapuche trokiñ mapu mew.
Fondo Felipe Durán Ibáñez
Felipe Durán Ibáñez es un fotógrafo documental nacido en Cañete. Desde el año 2000 hasta el 2023, ha documentado diversas realidades del pueblo Mapuche a través de su obra fotográfica. Sus registros abarcan temas como la recuperación productiva territorial, los allanamientos en comunidades como Temucuicui y Lov Wente Winkul Mapu, y la situación de los presos políticos Mapuche. Las imágenes nos muestran la confrontación del Estado chileno con los distintos lof en búsqueda de su liberación y autonomía como pueblo nación Mapuche.
