Descripción: Texto en idioma hungaro 4. Ona nők. Tűzföldi Szalézi Missziók. Traducción mujeres Onas - Misiones Salesianas de Tierra del Fuego - Dos mujeres jovenes Selk'nam (Ona) con un niño en la espalda, sentadas sobre troncos de arbol. Se cubren con pieles de guanaco.
Descripción mapuzugun: Hungaro chi wirin chillka 4. Ona nők. Tűzföldi Szalézi Missziók: Pu Onas chi zomo. Misiones salesianas kütxal mapu mew fantepu- Epu ülchake zomo Selk'nam (Ona) meñkuney kiñe püñeñ, mamüll mew anüley egu.Takukaleyegu weke txülke mew.
Descripción reverso: Texto hungaro: Az önök jóságafolytánavilág minden részén megalapoztuk a szalézi missziókat. Don Bosco János. Abeiolyó jövedelmeta szalézi missziók javára fordítjuk. Traducción: Gracias a tu generosidad, hemos establecido misiones salesianas en todo el mundo. Juan Don Bosco. Utilizaremos lo recaudado para el beneficio de las misiones salesianas.
Productor: Tűzföldi Szalézi Missziók (Misiones Salesianas de Tierra del Fuego)
Lugar: Territorio Selk'nam
Descripción: Indio "Aiacaiufa" Ta del Fo. Joven kaweskar (alacalufe) cubierto con piel de guanaco y collar en el cuello.
Descripción mapuzugun: Aiacaiufa Ta del Fo chi wentxu. Kaweskar kona (alacalufe) tukunielu txülke weke ka kiñe llangkatun pel mew.
Descripción reverso: Texto sueco: Helsa Alla Johan - Mr. Alfred Nilsson Mjölnargatan Malmö Sweden Traducción: Saludos a Todos Johan
Lugar: Territorio Kaweskar
Descripción: Indias Onas, Tierra del Fuego - No. 68. Propiedad de J. Allan. Valparaiso. Cinco mujeres jovenes semidesnudas con vegetación de fondo. La descripción y origen de las mujeres no corresponde con el origen Selk'nam (Ona). Probablemente se trata de mujeres de la nación Qom (Toba) y el autor es el fotógrafo italiano Boggiani Guido
Descripción mapuzugun: Pu ona chi zomo kütxal chi mapu fantepu mew. No. 68. Propiedad de J. Allan. Valparaiso. Kechu ülchake zomo txiltxangkülelu, pefalgey ragi mawizantu mew Selk'nam (Ona). Ti wirin feypintukulelu Selk'nam (Ona)chi küpan chi pu zomo rüfno . Pu zomo nación Qom (Toba) txokifiñ y el autor es el fotógrafo italiano Boggiani Guido.
Productor: Allan Jorge fotógrafo y editor de postales chileno de Valparaíso. Imprimió y comercializó los trabajos de muchos fotógrafos de la época. Activo entre 1910 - 1915.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Boggiani Guido. Italiano. Etnógrafo y fotógrafo, exploró el Chaco a finales del siglo XIX y documentó la cultura del pueblo Qom (Toba). Los Qom empezaron a sospechar que los males y enfermedades que padecían se debían a la actividad del “brujo” y a su elemento, con el cual solía robarles su alma., En octubre de 1901 partió de Asunción a una incursión en el Chaco. A no tenerse noticias de él, se armó una expedición de búsqueda. En octubre de 1904, se encontraron sus restos. Se había separado la cabeza del cuerpo para impedir que su espíritu siguiera haciendo daño y su cámara fotográfica estaba enterrada.
Lugar: Territorio Qom
Descripción: Represión a joven mapuche, quien lleva una trutruka en Santiago.
Descripción La Nación: indios chile mapuches varios.
Mapuzugun:
Descripción: Indios de Tierra de Fuego. - No. 69. Propiedad de J. Allan, Valparaiso. Grupo de 10 jovenes indígenas semidesnudos, de fondo de la imagen, empalizada o cerco de estacas. La descripción y origen no corresponde con el origen Tierra del Fuego. Probablemente se trata de jovenes de la nación Qom (Toba) y el autor es el fotógrafo italiano Boggiani Guido.
Descripción mapuzugun: Pu che ti Tierra del fuego chi küpal egün.-No 69.Propiedad de Allan, Valparaiso. Pefalgey mari che epe txiltxangkülelu. Furitupüle azkiñfali ügnko malal. Ti wirintukun ka ñi chew küpal chi che egün rüfno. Nación Qom (Toba) küpal chi che egün ti Boggiani Guido nentu azentufi egün.
Productor: Allan Jorge fotógrafo y editor de postales chileno de Valparaíso. Imprimió y comercializó los trabajos de muchos fotógrafos de la época. Activo entre 1910 - 1915.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Boggiani Guido. Italiano. Etnógrafo y fotógrafo, exploró el Chaco a finales del siglo XIX y documentó la cultura del pueblo Qom (Toba). Los Qom empezaron a sospechar que los males y enfermedades que padecían se debían a la actividad del “brujo” y a su elemento, con el cual solía robarles su alma., En octubre de 1901 partió de Asunción a una incursión en el Chaco. A no tenerse noticias de él, se armó una expedición de búsqueda. En octubre de 1904, se encontraron sus restos. Se había separado la cabeza del cuerpo para impedir que su espíritu siguiera haciendo daño y su cámara fotográfica estaba enterrada.
Lugar: Territorio Qom
Descripción: India Patagonia. Fotografía retrato de una mujer Mapuche. La mujer tiene su cabello trenzado, cubre sus hombros con ikülla (manto o chal negro) sujeto con un tupu (alfiler grande) y usa chaway (aros de plata). Imagen de estudio fotográfico que probablemente corresponde a la hija del Cacique Mulato. Otra reproducción de esta imagen se titula “Cacique Mulato y su familia” en la cual figura esta joven. Cacique Mulato (nombre original indígena; Chumjaluwün) se le conoce como el último gran jefe político de los aonikenk. Fallece en 1905 a consecuencia de contagio de viruela en la reserva indígena de El Zurdo en territorio aonikenk.
Descripción mapuzugun: Patagonia chi mapuche zomo. Chapetuley ti zomo, takuney ñi furi ti ekülla mew nülkunelu ti tupu ka femgechi epu chaway pültxuntukuney.Cacique mulato ñi ñawe txokifiñ. Ka azentun "Cacique mulato y su familia" pigey fey mew txipay tüfa chi zomo.Cacique Mulato Chumjaluwün yem, kuifi aonikenk longko yemfel . 1905 mew lay ti viruela kutxan mew ,ti reserva indígena de El Zurdo aonikenk mapu mew yemfel.
Descripción reverso: Feb 21,1910 - Miss Alberta Searing 3800 - Locust St - Phila., Pa U.S. – America / We received xxxxx passengers at Montevideo for Punta Arenas and return – R.B. Ludy / Recibimos xxxxx pasajeros en Montevideo para Punta Arenas y regreso – R.B. Ludy.
Productor: Ha figurado en otras ediciones como Editor de esta imagen Henri Poirier, editor. Nacido en Bucarest, Rumania con el nombre de Herman Birnbaum; alrededor de 1890, arriba a Punta Arenas, Chile. Comerciante en pieles, funda la "Peletería Magallanes"; como tienda de curiosidades; fotografías y editor de postales. Sus ediciones con temas de la ciudad e indígenas se registraron entre 1903 y 1908. En otras impresiones se registra como editor de esta imagen “Peleteria Magallanes", Henry Poirier, Punta-Arenas (Chile).
Lugar: Puelmapu
Descripción: Joven Araucana. Mujer mapuche y caballo, descalza, vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce para envolver las trenzas nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas)
Descripción mapuzugun: Mapuche ülcha zomo ñi kawell egu, txiltxang namüntuley, azkiñfali ñi küpamtulel nülkünefilu ti tüpü mew. Eküllatuley, txarikaniey ñi longko kiñe nütxowe mew, kelüazgelu, kayu wif pifpif lien pünantuniey.
Descripción reverso: 1135 Editor R. Rosauer, Rivadavia 571, Bs. Aires. Fotogr. Blom & Weber.
Productor: Roberto Rosauer (Austria) Hacia 1900 dueño del principal comercio filatélico de Buenos Aires. Primer editor de postales ilustradas.
Fotógrafo: Carlos (o Carl) H. Blom (noruego) & Gustavo (o Gustav) Weber (alemán) Se especializaron en retratos de estudio de la alta sociedad, la aristocracia y las familias adineradas de Valparaíso y Santiago. Sus imágenes capturaban las aspiraciones de la clase dirigente del país durante la "Belle Époque" chilena. Fueron los fotógrafos oficiales del Museo Nacional de Bellas Artes, documentando gran parte de la colección de esculturas y pinturas del museo.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Encuentro de jóvenes Balmaceda 1215, santiago.
Descripción La Nación: indios mapuches, jovenes, Balmaceda 1215
Mapuzugun: Pu wechekeche ñi trawün.
Descripción: Mapuche, Niña araucana. Ingles: Indian girl. Joven mapuche vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce trarilonko y Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares) y lleva el adorno pectoral mapuche sikil de cadena.
Descripción mapuzugun: Mapuche malen .Küpamtuley ti zomo nülkünefi kiñe tüpü mew,ka femgechi eküllatuley, longko mew txarilongkotuley, ka femgechi epu chawaytukuniey , ka fey llemay sükülltuley.
Descripción reverso: No. 102 Propiedad del Editor Adolfo Stegma, Concepción.
Productor: Adolfo Stegma; sus ediciones se realizaron con proceso de iluminación en cartulinas esmaltadas. Entre 1919 y 1920 editó series con temas mapuche en colotipo, fotomecánico policromo sobre papel fibra
Lugar: Ngullumapu
Descripción: José Huenchunao a la izquierda, a la derecha Rodolfo Millabur; Pewündugün Hogar Indígena.
Descripción La Nación: indios mapuches, jovenes
Mapuzugun: José Huenchunao wule püle, man püle Rodolfo Millabur; Pewündugün ruka mew
Descripción: Prov. Cautín, Tipos Araucanos – HR. Prov. Cautín, Tipos Araucanos – HR. Retrato de familia mapuche, frente a su ruka o vivienda. Una mujer carga en sus brazos a un niño (niña) viste delantal, kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro). El hombre con sombrero y ropa occidental, botas de montar y trarikanmakuñ o kimün trarikanmakuñ poncho característico del lonco o líder político de la comunidad. La mujer lleva pañuelo en la cabeza y keltawe (cadena de plata plana y articulada en la cabeza). La mujer esta descalza. Detrás de la pareja un niño y una joven que se ríe miran a la Cámara.
Descripción mapuzugun: Prov. Cautín. Pu mapuche. Mapuche reñümawen, itxo txipa ruka mew. Kiñe zomo metapüñeñküley, delantal ka küpamtuley nülküniefilu ti tüpü mew, ka femgechi kurü eküllatuley.Ti wentxu shimpirutuley , wigkatakuntuley, fotatuley ka txarikan makuñtuley, pu longko ñi tukukel. Ti zomo munulongkotuley
Fotógrafo: Hugo Rasmussen se supone que es de origen alemán. Fotógrafo en Temuco. En 1930 se hace cargo en Temuco de la filial de la editorial Casa Hans Frey. Desde 1930, se dedica a la actividad fotográfica. Sus estudios de mapuche se publican a partir de 1933 en revistas chilenas. Se identifican las imágenes publicadas por él con la firma «HR»
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Represión joven detenido ( Paillal de Galvarino), La Moneda, Santiago.
Descripción La Nación: Mapuches pehuenches
Mapuzugun: nünagümgey ka ulelkagey weche wenxu (weche Paillal de Galvarino), La Moneda, Santiago mew.
Descripción: Lonko José Luis Huicaman Huaikil, Lof Collimque, atrás su hija Llakorayen, Jóven de camisa blanca es Domingo Colicoy, no se logra identificar a los demás integrantes. Consejo de todas las Tierras.
Descripción La Nación: indios, chile, Mapuches, varios
Mapuzugun: Lonko José Luis Huicaman Huaikil, Lof Collimque, füri püle azkiñfali ñi ñawe Llakorayen, Domingo Colicoy wechewentruley lig camisatulelu. Kake che kimfalay egün.
Rulpa chillkatun münafey trokiñ zugu konlelu feyti rulpan chillkatun mew.
Felipe Durán Ibáñez
Cañete choyügechi Entuazentupelu (Wallmapu), entuy tañi inatun zugu küzaw, epe kom tüfachi zugu tripalu küzawgi pu mapuche trokiñ mapu mew.
Fondo Felipe Durán Ibáñez
Felipe Durán Ibáñez es un fotógrafo documental nacido en Cañete. Desde el año 2000 hasta el 2023, ha documentado diversas realidades del pueblo Mapuche a través de su obra fotográfica. Sus registros abarcan temas como la recuperación productiva territorial, los allanamientos en comunidades como Temucuicui y Lov Wente Winkul Mapu, y la situación de los presos políticos Mapuche. Las imágenes nos muestran la confrontación del Estado chileno con los distintos lof en búsqueda de su liberación y autonomía como pueblo nación Mapuche.
