Descripción: Indios Araucanos (Chile) Pareja mapuche. La mujer vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno pectoral mapuche trapelacucha, keltawe (cadena de plata plana y articulada en la cabeza) y chaway (aros de plata cuadrangulares). El hombre con trarikanmakuñ o kimün trarikanmakuñ conocida como manta cacique o manta del lonco. Las riendas y ornamentos del caballo son de plata. Se trata de un matrimonio de buena situación socioeconómica.
Descripción mapuzugun: Mapuche kurewen. Küpamtuley ti zomo nülkünefi kiñe tüpü mew,ka femgechi eküllatuley ti txapelakucha mew nünefi, ñi longko mew tukuney ti keltatuwe, pilun mew kay chawaytuley. Ti wentxu txarikan makuñtuley,re pu longko tukukey feychi makuñ. Ti zef tukunelu ti kawell lien mew zewmagey, kurewen ülmenkecheürke.
Descripción reverso: Tarjeta No. 15 - Propiedad de A. L. Murray & Co. - Concepción. Idioma Alemán
Productor: "Propiedad de A. L. Murray & Co." Una forma de derechos de autor, indicando que se tenía los negativos y los derechos de reproducción de la imagen. A principios del siglo XX, Abraham Lincoln Murray es el propietario, de la casa editora de postales y negocios fotográficos más importantes del centro-sur de Chile. Su actividad abarcaba diversas localidades, como Talcahuano, Coronel, Lota, Chillán, Los Ángeles y Temuco.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Carlos (o Carl) H. Blom (noruego) & Gustavo (o Gustav) Weber (alemán) Se especializaron en retratos de estudio de la alta sociedad, la aristocracia y las familias adineradas de Valparaíso y Santiago. Sus imágenes capturaban las aspiraciones de la clase dirigente del país durante la "Belle Époque" chilena. Fueron los fotógrafos oficiales del Museo Nacional de Bellas Artes, documentando gran parte de la colección de esculturas y pinturas del museo.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Indios Araucanos (Chile) Pareja mapuche. La mujer vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno pectoral mapuche trapelacucha, keltawe (cadena de plata plana y articulada en la cabeza) y chaway (aros de plata cuadrangulares). El hombre con trarikanmakuñ o kimün trarikanmakuñ conocida como manta cacique o manta del lonco. Las riendas y ornamentos del caballo son de plata. Se trata de un matrimonio de buena situación socioeconómica.
Descripción mapuzugun: Mapuche kurewen. Küpamtuley ti zomo nülkünefi kiñe tüpü mew,ka femgechi eküllatuley ti txapelakucha mew nünefi, ñi longko mew tukuney ti keltatuwe, pilun mew kay chawaytuley. Ti wentxu txarikan makuñtuley,re pu longko tukukey feychi makuñ. Ti zef tukunelu ti kawell lien mew zewmagey, kurewen ülmenkecheürke.
Descripción reverso: Tarjeta No. 15 - Propiedad de A. L. Murray & Co. - Concepción. Idioma Alemán
Productor: "Propiedad de A. L. Murray & Co." Una forma de derechos de autor, indicando que se tenía los negativos y los derechos de reproducción de la imagen. A principios del siglo XX, Abraham Lincoln Murray es el propietario, de la casa editora de postales y negocios fotográficos más importantes del centro-sur de Chile. Su actividad abarcaba diversas localidades, como Talcahuano, Coronel, Lota, Chillán, Los Ángeles y Temuco.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Carlos (o Carl) H. Blom (noruego) & Gustavo (o Gustav) Weber (alemán) Se especializaron en retratos de estudio de la alta sociedad, la aristocracia y las familias adineradas de Valparaíso y Santiago. Sus imágenes capturaban las aspiraciones de la clase dirigente del país durante la "Belle Époque" chilena. Fueron los fotógrafos oficiales del Museo Nacional de Bellas Artes, documentando gran parte de la colección de esculturas y pinturas del museo.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Joven Araucana. Mujer mapuche y caballo, descalza, vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce para envolver las trenzas nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas)
Descripción mapuzugun: Mapuche ülcha zomo ñi kawell egu, txiltxang namüntuley, azkiñfali ñi küpamtulel nülkünefilu ti tüpü mew. Eküllatuley, txarikaniey ñi longko kiñe nütxowe mew, kelüazgelu, kayu wif pifpif lien pünantuniey.
Descripción reverso: 1135 Editor R. Rosauer, Rivadavia 571, Bs. Aires. Fotogr. Blom & Weber.
Productor: Roberto Rosauer (Austria) Hacia 1900 dueño del principal comercio filatélico de Buenos Aires. Primer editor de postales ilustradas.
Fotógrafo: Carlos (o Carl) H. Blom (noruego) & Gustavo (o Gustav) Weber (alemán) Se especializaron en retratos de estudio de la alta sociedad, la aristocracia y las familias adineradas de Valparaíso y Santiago. Sus imágenes capturaban las aspiraciones de la clase dirigente del país durante la "Belle Époque" chilena. Fueron los fotógrafos oficiales del Museo Nacional de Bellas Artes, documentando gran parte de la colección de esculturas y pinturas del museo.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Joven Araucana. Mujer mapuche y caballo, descalza, vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce para envolver las trenzas nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas)
Descripción mapuzugun: Mapuche ülcha zomo ñi kawell egu, txiltxang namüntuley, azkiñfali ñi küpamtulel nülkünefilu ti tüpü mew. Eküllatuley, txarikaniey ñi longko kiñe nütxowe mew, kelüazgelu, kayu wif pifpif lien pünantuniey.
Descripción reverso: 1135 Editor R. Rosauer, Rivadavia 571, Bs. Aires. Fotogr. Blom & Weber.
Productor: Roberto Rosauer (Austria) Hacia 1900 dueño del principal comercio filatélico de Buenos Aires. Primer editor de postales ilustradas.
Fotógrafo: Carlos (o Carl) H. Blom (noruego) & Gustavo (o Gustav) Weber (alemán) Se especializaron en retratos de estudio de la alta sociedad, la aristocracia y las familias adineradas de Valparaíso y Santiago. Sus imágenes capturaban las aspiraciones de la clase dirigente del país durante la "Belle Époque" chilena. Fueron los fotógrafos oficiales del Museo Nacional de Bellas Artes, documentando gran parte de la colección de esculturas y pinturas del museo.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Mapuche, Niña araucana. Ingles: Indian girl. Joven mapuche vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce trarilonko y Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares) y lleva el adorno pectoral mapuche sikil de cadena.
Descripción mapuzugun: Mapuche malen .Küpamtuley ti zomo nülkünefi kiñe tüpü mew,ka femgechi eküllatuley, longko mew txarilongkotuley, ka femgechi epu chawaytukuniey , ka fey llemay sükülltuley.
Descripción reverso: No. 102 Propiedad del Editor Adolfo Stegma, Concepción.
Productor: Adolfo Stegma; sus ediciones se realizaron con proceso de iluminación en cartulinas esmaltadas. Entre 1919 y 1920 editó series con temas mapuche en colotipo, fotomecánico policromo sobre papel fibra
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Mapuche, Niña araucana. Ingles: Indian girl. Joven mapuche vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro) adorno; en la cabeza luce trarilonko y Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares) y lleva el adorno pectoral mapuche sikil de cadena.
Descripción mapuzugun: Mapuche malen .Küpamtuley ti zomo nülkünefi kiñe tüpü mew,ka femgechi eküllatuley, longko mew txarilongkotuley, ka femgechi epu chawaytukuniey , ka fey llemay sükülltuley.
Descripción reverso: No. 102 Propiedad del Editor Adolfo Stegma, Concepción.
Productor: Adolfo Stegma; sus ediciones se realizaron con proceso de iluminación en cartulinas esmaltadas. Entre 1919 y 1920 editó series con temas mapuche en colotipo, fotomecánico policromo sobre papel fibra
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Una Araucana - 81 - J. Peuser, BS. AS. Idioma alemán
Descripción mapuzugun: Kiñe mapuche zomo - 81 - J. Peuser, BS. AS. alemán chi zugun
Productor: Jacobo Peuser. Alemán Editor obras científicas, escolares (durante gobierno peronista), históricas y literarias. Conocido por sus almanaques (Almanaque Peuser), guías turísticas (Guía Peuser) y postales.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Una Araucana - 81 - J. Peuser, BS. AS. Idioma alemán
Descripción mapuzugun: Kiñe mapuche zomo - 81 - J. Peuser, BS. AS. alemán chi zugun
Productor: Jacobo Peuser. Alemán Editor obras científicas, escolares (durante gobierno peronista), históricas y literarias. Conocido por sus almanaques (Almanaque Peuser), guías turísticas (Guía Peuser) y postales.
Lugar: Puelmapu
Descripción: Mujeres Araucanas, Sur de Chile - No. 153, Propiedad de J. Allan Jorge
Descripción mapuzugun: Pu mapuchezomo willi mapu-No. 153, Propiedad de J. Allan Jorge
Productor: Allan Jorge fotógrafo y editor de postales chileno de Valparaíso. Imprimió y comercializó los trabajos de fotógrafos de la época. Activo entre 1910 - 1915.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Mujeres Araucanas, Sur de Chile - No. 153, Propiedad de J. Allan Jorge
Descripción mapuzugun: Pu mapuchezomo willi mapu-No. 153, Propiedad de J. Allan Jorge
Productor: Allan Jorge fotógrafo y editor de postales chileno de Valparaíso. Imprimió y comercializó los trabajos de fotógrafos de la época. Activo entre 1910 - 1915.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Araucania (America) - Una culla in uso presso gli Indii (Una cuna utilizada por los indios) Mujer mapuche sentada junto a un perro y su niño en Kupulwe (cuna mapuche). La mujer descalza viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande) y ikülla (manto o chal negro).
Descripción mapuzugun: Mapuche zomo anülelu inafülmüli ñi txewa ka ñi püñeñ küpülwetunefi. Ti küpamtun zomo txiltxang namüntuley, nülkünefi ñi küpam kiñe tüpü mew, ka femgechi eküllatuley.
Descripción reverso: PONTIFICIE OPERE MISSIONARIE - Segretariato Diocesano - PADOVA - Piazza Duomo – PADOVA / L'Opera Apostolica prepara il Corredo per i Missionari / REPARTO ROTOCALCO-SCUOLA TIP. PONTIFICIA-POMPEI Traducción: Obras Misioneras Pontificias - Secretariado Diocesano - Padua - Piazza Duomo – Padua / La Obra Apostólica prepara los utensilios del Misionero / Departamento de Rotograbado - Escuela Pontificia – Pompeya. Las Obras Misionales Pontificias (OMP) - Secretariado Diocesano de Padua es la organización local de la Iglesia Católica que promueve y coordina actividades misioneras, recauda fondos y los distribuye para apoyar misiones en todo el mundo. Su sede se encuentra en la Piazza Duomo de Padua.
Productor: Editor Departamento de Rotograbado de la Escuela Pontificia Pompeya. Rotograbado es un proceso de impresión para producir imágenes de alta calidad en grandes cantidades. Método popular en el siglo XX, para la impresión de revistas, catálogos y postales. Las postales como esta servían como medios de comunicación y documento para registrar, recaudar fondos y compartir información entre las misiones sobre las culturas indígenas de la región.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Araucania (America) - Una culla in uso presso gli Indii (Una cuna utilizada por los indios) Mujer mapuche sentada junto a un perro y su niño en Kupulwe (cuna mapuche). La mujer descalza viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande) y ikülla (manto o chal negro).
Descripción mapuzugun: Mapuche zomo anülelu inafülmüli ñi txewa ka ñi püñeñ küpülwetunefi. Ti küpamtun zomo txiltxang namüntuley, nülkünefi ñi küpam kiñe tüpü mew, ka femgechi eküllatuley.
Descripción reverso: PONTIFICIE OPERE MISSIONARIE - Segretariato Diocesano - PADOVA - Piazza Duomo – PADOVA / L'Opera Apostolica prepara il Corredo per i Missionari / REPARTO ROTOCALCO-SCUOLA TIP. PONTIFICIA-POMPEI Traducción: Obras Misioneras Pontificias - Secretariado Diocesano - Padua - Piazza Duomo – Padua / La Obra Apostólica prepara los utensilios del Misionero / Departamento de Rotograbado - Escuela Pontificia – Pompeya. Las Obras Misionales Pontificias (OMP) - Secretariado Diocesano de Padua es la organización local de la Iglesia Católica que promueve y coordina actividades misioneras, recauda fondos y los distribuye para apoyar misiones en todo el mundo. Su sede se encuentra en la Piazza Duomo de Padua.
Productor: Editor Departamento de Rotograbado de la Escuela Pontificia Pompeya. Rotograbado es un proceso de impresión para producir imágenes de alta calidad en grandes cantidades. Método popular en el siglo XX, para la impresión de revistas, catálogos y postales. Las postales como esta servían como medios de comunicación y documento para registrar, recaudar fondos y compartir información entre las misiones sobre las culturas indígenas de la región.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: La imagen tomada en exterior de una ruka muestra a un grupo de cuatro mapuche de distintas generaciones las mujeres visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un prendedor en el pecho o la cintura) una de ellas lleva el adorno pectoral mapuche sikil de cadena y dos de ellas Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares) y ikülla (manto o chal negro).
Descripción mapuzugun: Ti azentun wekuntu ruka nentugey, azkiñfali meli txokiñ reñümawen. Ti pu zomo küpamtuley egün, nülküniefi ñi küpam kiñe txapelakucha mew.Kiñe zomo sükülltuley, epu zomo kay chawaytuley egu ka eküllatuleyegu.
Descripción: La imagen tomada en exterior de una ruka muestra a un grupo de cuatro mapuche de distintas generaciones las mujeres visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un prendedor en el pecho o la cintura) una de ellas lleva el adorno pectoral mapuche sikil de cadena y dos de ellas Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares) y ikülla (manto o chal negro).
Descripción mapuzugun: Ti azentun wekuntu ruka nentugey, azkiñfali meli txokiñ reñümawen. Ti pu zomo küpamtuley egün, nülküniefi ñi küpam kiñe txapelakucha mew.Kiñe zomo sükülltuley, epu zomo kay chawaytuley egu ka eküllatuleyegu.
Descripción: Interior de una ruca (choza) de indios Araucanos: Retrato de mujer mapuche tejiendo con un telar al interior de ruca. A su alrededor diversos utensilios domésticos, caldero, wanco (banco mapuche), cantaros, pieles de cordero, plantas medicinales
Descripción mapuzugun: Ponwi ruka mew pefalgey kiñe mapuche zomo petu gürekalu. Ina ful ixo fill chemkün müley, wangku, pu metawe, txülke üfiza, fillke mapuche lawen.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Heffer Bisset, Odber W. (1860-1945) fotógrafo canadiense, activo en Chile desde 1886. Contratado por Félix Leblanc dueño del estudio fotográfico Foto Garreaud de Santiago y Valparaíso. A su estudio, acudía la elite chilena. Precursor en la conformación de una «imagen país» con sus fotografías de paisajes naturales. Es considerado, junto a Christian Enrique Valck y Gustavo Milet, fundador y pionero de la «fotografía etnográfica» en Chile.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Interior de una ruca (choza) de indios Araucanos: Retrato de mujer mapuche tejiendo con un telar al interior de ruca. A su alrededor diversos utensilios domésticos, caldero, wanco (banco mapuche), cantaros, pieles de cordero, plantas medicinales
Descripción mapuzugun: Ponwi ruka mew pefalgey kiñe mapuche zomo petu gürekalu. Ina ful ixo fill chemkün müley, wangku, pu metawe, txülke üfiza, fillke mapuche lawen.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Heffer Bisset, Odber W. (1860-1945) fotógrafo canadiense, activo en Chile desde 1886. Contratado por Félix Leblanc dueño del estudio fotográfico Foto Garreaud de Santiago y Valparaíso. A su estudio, acudía la elite chilena. Precursor en la conformación de una «imagen país» con sus fotografías de paisajes naturales. Es considerado, junto a Christian Enrique Valck y Gustavo Milet, fundador y pionero de la «fotografía etnográfica» en Chile.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Araucanos. Grupo de mapuche de diferentes generaciones, mayoría mujeres, vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro). Se destaca el tamaño delas joyas de plata; en la cabeza para envolver las trenzas nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas), pectoral mapuche sikil de cadena y trapelakucha, keltawe (cadena de plata plana y articulada en la cabeza) y chaway (aros de plata cuadrangulares).
Descripción mapuzugun: fillke mapuche txokiñche reñmawen egün, itxo kom zomo reke, küpamtulelu nünefilu kiñe tüpü mew egün, ka femgechi eküllatuley egün. Rume ashi ñi tukuluwün egün, longko mew impolkaküley ñi chapetu egün ti nütxowe mew , kayuke amuli ti wif pifpif lien kelü füw mew gürekaküley.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Araucanos. Grupo de mapuche de diferentes generaciones, mayoría mujeres, vistiendo kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro). Se destaca el tamaño delas joyas de plata; en la cabeza para envolver las trenzas nitrowe (banda de color rojo decorado por seis filas de cupulitas), pectoral mapuche sikil de cadena y trapelakucha, keltawe (cadena de plata plana y articulada en la cabeza) y chaway (aros de plata cuadrangulares).
Descripción mapuzugun: fillke mapuche txokiñche reñmawen egün, itxo kom zomo reke, küpamtulelu nünefilu kiñe tüpü mew egün, ka femgechi eküllatuley egün. Rume ashi ñi tukuluwün egün, longko mew impolkaküley ñi chapetu egün ti nütxowe mew , kayuke amuli ti wif pifpif lien kelü füw mew gürekaküley.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Araucanos. Chile. Retrato de un grupo de mapuche de diferentes generaciones mirando a la cámara. Las mujeres visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro); los hombres con makuñ (ponchos) y sombreros, algunos hombres llevan bastones y varias mujeres llevan pañuelos en la cabeza.
Descripción mapuzugun: Chile mapu fantepu. Fillke txokiñche mapuche reñümawen nentuazgey. Ti pu zomo küpamtuley egün nülkünieyfi kiñe tüpü mew egün, ka femgechi eküllatuley egün. Ti pu wentxu makuñtuleyegün ka chimpirutuleyegün, kiñeke wentxu retxütuleyegün, ka alün zomo munulongkotuley egün.
Descripción: Araucanos. Chile. Retrato de un grupo de mapuche de diferentes generaciones mirando a la cámara. Las mujeres visten kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande); ikülla (manto o chal negro); los hombres con makuñ (ponchos) y sombreros, algunos hombres llevan bastones y varias mujeres llevan pañuelos en la cabeza.
Descripción mapuzugun: Chile mapu fantepu. Fillke txokiñche mapuche reñümawen nentuazgey. Ti pu zomo küpamtuley egün nülkünieyfi kiñe tüpü mew egün, ka femgechi eküllatuley egün. Ti pu wentxu makuñtuleyegün ka chimpirutuleyegün, kiñeke wentxu retxütuleyegün, ka alün zomo munulongkotuley egün.
El Fondo Jorge Calbucura reúne una colección de tarjetas postales producidas en Chile entre fines del siglo XIX y el siglo XX, relacionadas con el territorio mapuche y las sociedades indígenas del sur del país. Esta colección constituye una valiosa fuente para el estudio de la fotografía, la cultura visual y los procesos históricos de representación de los pueblos indígenas.
El objetivo de este fondo es promover una lectura crítica de las narrativas asociadas a lo iconográfico y a la cultura visual presentes en estas imágenes. Asimismo, busca contribuir a la identificación, contextualización y análisis de los mecanismos mediante los cuales estas representaciones fueron producidas, reproducidas y difundidas.
La colección pone a disposición de investigadores, estudiantes y personas interesadas una fuente documental relevante para comprender la tarjeta postal indígena no solo como un medio de comunicación visual, sino también como un dispositivo de poder. Desde esta perspectiva, las postales trascienden su aparente dimensión poética y comunicativa para convertirse en instrumentos fundamentales en la construcción, circulación y perpetuación de narrativas coloniales sobre los pueblos originarios.
De este modo, el fondo abre un espacio para el cuestionamiento crítico de las representaciones reproducidas en las tarjetas postales elaboradas en Chile entre finales del siglo XIX y el siglo XX. Su estudio contribuye a la preservación de la memoria visual, favorece la incorporación de múltiples narrativas históricas y culturales, y promueve la reflexión sobre los procesos de descolonización de la visualidad en el sur del país.
El archivo está compuesto por 162 fotografías y tarjetas postales vinculadas al territorio mapuche y a diversas sociedades indígenas del sur de Chile. Las piezas corresponden a distintas épocas y procedencias. Una parte importante de la colección fue adquirida en Europa y proviene de envíos realizados por viajeros que, en su momento, despacharon estas postales desde Chile.
Un segundo conjunto de postales, de autoría anónima, se adquirió en el mercado de Temuco durante el año 2000. Finalmente, un tercer grupo corresponde a series de postales reproducidas alrededor del año 2020, incorporadas con el propósito de documentar la continuidad y resignificación contemporánea de este tipo de material visual.
