Descripción: Republica Argentina - Familia de Indios / Familia de indios, República Argentina. Retrato de una pareja mapuche. Él viste makuñ (poncho) y sombrero, y se apoya sobre un bastón. Ella viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un prendedor en el pecho o la cintura) y lleva Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares). A su lado se encuentra una mujer parada y otra sentada, todas visten de la misma manera. Otra reproducción de esta misma imagen se titula " Matrimonio Araucano" y se nombra al fotógrafo Odber Heffer Bissett, como autor. Otra reproducción de esta misma image se titula "Mapuches, indios araucanos en Concepción, Chile" y se nombra al fotografo Carlos Brandt, como autor. La imagen es de algún sector cercano a Traiguén o Temuco. Región de La Araucanía, Chile.
Descripción mapuzugun: Republica Argentina- mapuche reñümawen, Republica Argentina. Mapuche kurewen chi azentun. Ti wentxu makuñtuley ka kiñe chimpiru, retxütuley. Ti zomo küpamtuley/ kuifi mapuche zomo takun nülküniefi ti txapelakucha mew, ka epu chaway tukuniey ñi mür pilun mew. Ina fül azkiñfali epu zomo kiñe ta witxaley kagelu kay anüley, ixo kom femgechi mozawküleyegün. Ka azentun " Mapuche kurewen" pigey tüfa chi wigka Odber Heffer Bissett ñi güytukuley . Ka kiñe azentun "Mapuche,indios araucanos en Concepción, Chile tüfa chi wigka Carlos Brandt güytukuley. Ti azentun ina fül Traigen kam Temucogey txokifiñ.Chile mapu.
Descripción reverso: Idioma Frances. 131 Rue Talgxxx Paris France / Bons Baisers , François. Traducción: Besos, François
Productor: 695 Edicion Z. Fumagalli, B .- Aires / Z. (Zacarías o Zeferino) Fumagalli, nombre de estudio de fotografía y editorial de postales con sede en Buenos Aires
Lugar: Puelmapu
Descripción: Republica Argentina - Familia de Indios / Familia de indios, República Argentina. Retrato de una pareja mapuche. Él viste makuñ (poncho) y sombrero, y se apoya sobre un bastón. Ella viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un prendedor en el pecho o la cintura) y lleva Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares). A su lado se encuentra una mujer parada y otra sentada, todas visten de la misma manera. Otra reproducción de esta misma imagen se titula " Matrimonio Araucano" y se nombra al fotógrafo Odber Heffer Bissett, como autor. Otra reproducción de esta misma image se titula "Mapuches, indios araucanos en Concepción, Chile" y se nombra al fotografo Carlos Brandt, como autor. La imagen es de algún sector cercano a Traiguén o Temuco. Región de La Araucanía, Chile.
Descripción mapuzugun: Republica Argentina- mapuche reñümawen, Republica Argentina. Mapuche kurewen chi azentun. Ti wentxu makuñtuley ka kiñe chimpiru, retxütuley. Ti zomo küpamtuley/ kuifi mapuche zomo takun nülküniefi ti txapelakucha mew, ka epu chaway tukuniey ñi mür pilun mew. Ina fül azkiñfali epu zomo kiñe ta witxaley kagelu kay anüley, ixo kom femgechi mozawküleyegün. Ka azentun " Mapuche kurewen" pigey tüfa chi wigka Odber Heffer Bissett ñi güytukuley . Ka kiñe azentun "Mapuche,indios araucanos en Concepción, Chile tüfa chi wigka Carlos Brandt güytukuley. Ti azentun ina fül Traigen kam Temucogey txokifiñ.Chile mapu.
Descripción reverso: Idioma Frances. 131 Rue Talgxxx Paris France / Bons Baisers , François. Traducción: Besos, François
Productor: 695 Edicion Z. Fumagalli, B .- Aires / Z. (Zacarías o Zeferino) Fumagalli, nombre de estudio de fotografía y editorial de postales con sede en Buenos Aires
Lugar: Puelmapu
Descripción: Familia de indios, República Argentina. Retrato de una pareja mapuche. Él viste makuñ (poncho) y sombrero, y se apoya sobre un bastón. Ella viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un prendedor en el pecho o la cintura) y lleva Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares). A su lado se encuentra una mujer parada y otra sentada, todas visten de la misma manera. Otra reproducción de esta misma imagen se titula " Matrimonio Araucano" y se nombra al fotógrafo Odber Heffer Bissett, como autor. Otra reproducción de esta misma image se titula "Mapuches, indios araucanos en Concepción, Chile" y se nombra al fotografo Carlos Brandt, como autor. La imagen es de algún sector cercano a Traiguén o Temuco. Región de La Araucanía, Chile.
Descripción mapuzugun: Mapuche reñümawen, República de Argentina. Mapuche kurewen. Ti wentxu makuñtuley,chimpiru egu retxutuküley. Ti zomo küpamtuley/ nülküneyfi ti txapelakucha mew, ka femgechi chawaytuley. Ina fül müley kiñe zomo wütxalelu kagelu anüley, ixo kom femgechi tukuluwküley egün. ka femgechi azentun "Mapuche kurewen" pigey fey tüfa chi azentufe Odber Heffer Bissett güytxipaley. Kagelu azentun "Pu Mapuche Concepción, Chile" güytukuley ,fey tüfa chi azentufe Carlos Brandt güytukuley, ti azentun nentugey ina fül Traigen kam Temuco. Region de la Araucania,Chile.
Descripción reverso: "Mes meilleurs voeux pour l'aée 1910 vous envoyer la familiar – Ruhtman. Buenos Aires 6-12.09. Traducción: Mis mejores deseos para el año 1910 te los envío con el cariño familiar – Ruhtman. Mademoiselle Marie Miot - Avenue Félix-Faure 51 - Lyon France
Lugar: Puelmapu
Descripción: Familia de indios, República Argentina. Retrato de una pareja mapuche. Él viste makuñ (poncho) y sombrero, y se apoya sobre un bastón. Ella viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un prendedor en el pecho o la cintura) y lleva Chawai o chahuai, o chaguay (pendiente del lóbulo de las orejas y se usa en pares). A su lado se encuentra una mujer parada y otra sentada, todas visten de la misma manera. Otra reproducción de esta misma imagen se titula " Matrimonio Araucano" y se nombra al fotógrafo Odber Heffer Bissett, como autor. Otra reproducción de esta misma image se titula "Mapuches, indios araucanos en Concepción, Chile" y se nombra al fotografo Carlos Brandt, como autor. La imagen es de algún sector cercano a Traiguén o Temuco. Región de La Araucanía, Chile.
Descripción mapuzugun: Mapuche reñümawen, República de Argentina. Mapuche kurewen. Ti wentxu makuñtuley,chimpiru egu retxutuküley. Ti zomo küpamtuley/ nülküneyfi ti txapelakucha mew, ka femgechi chawaytuley. Ina fül müley kiñe zomo wütxalelu kagelu anüley, ixo kom femgechi tukuluwküley egün. ka femgechi azentun "Mapuche kurewen" pigey fey tüfa chi azentufe Odber Heffer Bissett güytxipaley. Kagelu azentun "Pu Mapuche Concepción, Chile" güytukuley ,fey tüfa chi azentufe Carlos Brandt güytukuley, ti azentun nentugey ina fül Traigen kam Temuco. Region de la Araucania,Chile.
Descripción reverso: "Mes meilleurs voeux pour l'aée 1910 vous envoyer la familiar – Ruhtman. Buenos Aires 6-12.09. Traducción: Mis mejores deseos para el año 1910 te los envío con el cariño familiar – Ruhtman. Mademoiselle Marie Miot - Avenue Félix-Faure 51 - Lyon France
Lugar: Puelmapu
Descripción: Araucania (America) - Una culla in uso presso gli Indii (Una cuna utilizada por los indios) Mujer mapuche sentada junto a un perro y su niño en Kupulwe (cuna mapuche). La mujer descalza viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande) y ikülla (manto o chal negro).
Descripción mapuzugun: Mapuche zomo anülelu inafülmüli ñi txewa ka ñi püñeñ küpülwetunefi. Ti küpamtun zomo txiltxang namüntuley, nülkünefi ñi küpam kiñe tüpü mew, ka femgechi eküllatuley.
Descripción reverso: PONTIFICIE OPERE MISSIONARIE - Segretariato Diocesano - PADOVA - Piazza Duomo – PADOVA / L'Opera Apostolica prepara il Corredo per i Missionari / REPARTO ROTOCALCO-SCUOLA TIP. PONTIFICIA-POMPEI Traducción: Obras Misioneras Pontificias - Secretariado Diocesano - Padua - Piazza Duomo – Padua / La Obra Apostólica prepara los utensilios del Misionero / Departamento de Rotograbado - Escuela Pontificia – Pompeya. Las Obras Misionales Pontificias (OMP) - Secretariado Diocesano de Padua es la organización local de la Iglesia Católica que promueve y coordina actividades misioneras, recauda fondos y los distribuye para apoyar misiones en todo el mundo. Su sede se encuentra en la Piazza Duomo de Padua.
Productor: Editor Departamento de Rotograbado de la Escuela Pontificia Pompeya. Rotograbado es un proceso de impresión para producir imágenes de alta calidad en grandes cantidades. Método popular en el siglo XX, para la impresión de revistas, catálogos y postales. Las postales como esta servían como medios de comunicación y documento para registrar, recaudar fondos y compartir información entre las misiones sobre las culturas indígenas de la región.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Araucania (America) - Una culla in uso presso gli Indii (Una cuna utilizada por los indios) Mujer mapuche sentada junto a un perro y su niño en Kupulwe (cuna mapuche). La mujer descalza viste kupan domo (vestido rectangular con tirantes que se atan en el frente y se sujeta con un tupo (alfiler grande) y ikülla (manto o chal negro).
Descripción mapuzugun: Mapuche zomo anülelu inafülmüli ñi txewa ka ñi püñeñ küpülwetunefi. Ti küpamtun zomo txiltxang namüntuley, nülkünefi ñi küpam kiñe tüpü mew, ka femgechi eküllatuley.
Descripción reverso: PONTIFICIE OPERE MISSIONARIE - Segretariato Diocesano - PADOVA - Piazza Duomo – PADOVA / L'Opera Apostolica prepara il Corredo per i Missionari / REPARTO ROTOCALCO-SCUOLA TIP. PONTIFICIA-POMPEI Traducción: Obras Misioneras Pontificias - Secretariado Diocesano - Padua - Piazza Duomo – Padua / La Obra Apostólica prepara los utensilios del Misionero / Departamento de Rotograbado - Escuela Pontificia – Pompeya. Las Obras Misionales Pontificias (OMP) - Secretariado Diocesano de Padua es la organización local de la Iglesia Católica que promueve y coordina actividades misioneras, recauda fondos y los distribuye para apoyar misiones en todo el mundo. Su sede se encuentra en la Piazza Duomo de Padua.
Productor: Editor Departamento de Rotograbado de la Escuela Pontificia Pompeya. Rotograbado es un proceso de impresión para producir imágenes de alta calidad en grandes cantidades. Método popular en el siglo XX, para la impresión de revistas, catálogos y postales. Las postales como esta servían como medios de comunicación y documento para registrar, recaudar fondos y compartir información entre las misiones sobre las culturas indígenas de la región.
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Padres Capuchinos con indios. Familias mapuche junto a misioneros capuchinos. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa, Probablemente 1895.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche capuchinos egün. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Knittel Reinsch, Rodolfo. Austriaco. Fotógrafo de paisajes, retratos e imágenes de mapuche. Se radica a finales del siglo XIX en la ciudad de Valdivia, recorre la región con sus tomas de Osorno, Frutillar. En 1913 publica “Valdivia antes del gran incendio 1858-1909".
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Padres Capuchinos con indios. Familias mapuche junto a misioneros capuchinos. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa, Probablemente 1895.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche capuchinos egün. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Knittel Reinsch, Rodolfo. Austriaco. Fotógrafo de paisajes, retratos e imágenes de mapuche. Se radica a finales del siglo XIX en la ciudad de Valdivia, recorre la región con sus tomas de Osorno, Frutillar. En 1913 publica “Valdivia antes del gran incendio 1858-1909".
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Padres Capuchinos con indios. Familias mapuche junto a misioneros capuchinos. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa. Probablemente 1895.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche capuchinos egün. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Knittel Reinsch, Rodolfo. Austriaco. Fotógrafo de paisajes, retratos e imágenes de mapuche. Se radica a finales del siglo XIX en la ciudad de Valdivia, recorre la región con sus tomas de Osorno, Frutillar. En 1913 publica “Valdivia antes del gran incendio 1858-1909".
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Padres Capuchinos con indios. Familias mapuche junto a misioneros capuchinos. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa. Probablemente 1895.
Descripción mapuzugun: Pu mapuche capuchinos egün. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Fotógrafo: Se atribuye la autoría de la imagen a Knittel Reinsch, Rodolfo. Austriaco. Fotógrafo de paisajes, retratos e imágenes de mapuche. Se radica a finales del siglo XIX en la ciudad de Valdivia, recorre la región con sus tomas de Osorno, Frutillar. En 1913 publica “Valdivia antes del gran incendio 1858-1909".
Lugar: Ngullumapu
Descripción: Indianermissionsausstellung (Südseite) der P.P. Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión indígena (lado sur) de los Padres Capuchinos, Altötting) - Imagen de la exposición que muestra a dos misioneros capuchinos bávaros, dos visitantes, dos funcionarios y los animales disecados. La exposición destaca los elementos característicos de la Araucanía; una naturaleza no “domesticada” habitada por indios alejadas de la vida “civilizada”.
Descripción mapuzugun: indianermissionsausstellung (Südseite) der P.P. Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión indígena (lado sur) de los Padres Capuchinos, Altötting) -Ti azentun mew azkiñfali epu misioneros capuchinos wezañüma epu witxan, epu küzawfe ka ti pu akum kulliñ. Ti azentun mew pefalgey ti kuifi wallmapu petu newe anüpanolu ti waria, alülelu pu mapuche.
Lugar: Alemania
Descripción: Indianermissionsausstellung (Südseite) der P.P. Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión indígena (lado sur) de los Padres Capuchinos, Altötting) - Imagen de la exposición que muestra a dos misioneros capuchinos bávaros, dos visitantes, dos funcionarios y los animales disecados. La exposición destaca los elementos característicos de la Araucanía; una naturaleza no “domesticada” habitada por indios alejadas de la vida “civilizada”.
Descripción mapuzugun: indianermissionsausstellung (Südseite) der P.P. Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión indígena (lado sur) de los Padres Capuchinos, Altötting) -Ti azentun mew azkiñfali epu misioneros capuchinos wezañüma epu witxan, epu küzawfe ka ti pu akum kulliñ. Ti azentun mew pefalgey ti kuifi wallmapu petu newe anüpanolu ti waria, alülelu pu mapuche.
Lugar: Alemania
Descripción: Indianerknaben (Weizen röstend) der Missionsstation Villa Rika der bayer Kapuziner in Chile. (Niños indios (tostando trigo) de la estación misionera Villa Rika de los Capuchinos Bávaros en Chile.) Niños mapuche posan para la cámara tostando trigo en la estación misionera Villarrica de los Capuchinos Bávaros en Chile. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa.
Descripción mapuzugun: Indianerknaben (Weizen röstend) der Missionsstation Villa Rika der bayer Kapuziner in Chile. Mapuche püchükeche petu kotüluegün nentuazentugeyegün ti estación misionera Villa Rika de los Capuchinos Bávaros en Chile mew. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Descripción reverso: Südamerikanische Indianermission der bayr. Kapuziner, Chile. Gegen ein Missionsalmosen von 50 Pfg. Erhält man den Altöttinger Franziskuskalender zuges. (Misión Indígena Sudamericana de los Capuchinos Bávaros, Chile. Por una limosna misionera de 50 peniques, puede recibir el Calendario Francisco de Altötting.) - Indianermissionsausstellung der Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión India Capuchina, Altötting). La exposición misional en el Museo de los Capuchinos bávaros en Altötting (1906-1932) daba a conocer las actividades misionales en tierras distantes a los católicos alemanes y abogaba por el apoyo económico de las mismas.
Descripción: Indianerknaben (Weizen röstend) der Missionsstation Villa Rika der bayer Kapuziner in Chile. (Niños indios (tostando trigo) de la estación misionera Villa Rika de los Capuchinos Bávaros en Chile.) Niños mapuche posan para la cámara tostando trigo en la estación misionera Villarrica de los Capuchinos Bávaros en Chile. Los misioneros capuchinos bávaros llegaron a Chile en 1895 con la misión de evangelizar al pueblo mapuche en la Araucanía. El objetivo es la evangelización civilizatoria (eurocéntrica), que involucra la transformación de la vida social como requisito previo para recibir la fe. El principio rector de esta estrategia es “evangelizar al hombre, en su humanidad”. Razón por la cual se dedicaron al estudio de la lengua y cultura mapuche; fundaron escuelas y desarrollan una labor educativa.
Descripción mapuzugun: Indianerknaben (Weizen röstend) der Missionsstation Villa Rika der bayer Kapuziner in Chile. Mapuche püchükeche petu kotüluegün nentuazentugeyegün ti estación misionera Villa Rika de los Capuchinos Bávaros en Chile mew. Ti pu wezañüma misioneros capuchinos ti 1895 akuy wallmapu mew ,Chile mapu mew. Evangelizar ti pu mapuche piwüyegün, fey mew müley ñi wingkawtuael ti pu mapuche ñi feyentutuael ñi dios mew, fey mew kimkantuyegün ti mapunzugun ka chillkatufiegün. Ka femgechi zewmapayegün ti chillkatuwe ruka.
Descripción reverso: Südamerikanische Indianermission der bayr. Kapuziner, Chile. Gegen ein Missionsalmosen von 50 Pfg. Erhält man den Altöttinger Franziskuskalender zuges. (Misión Indígena Sudamericana de los Capuchinos Bávaros, Chile. Por una limosna misionera de 50 peniques, puede recibir el Calendario Francisco de Altötting.) - Indianermissionsausstellung der Kapuziner, Altötting (Exposición de la Misión India Capuchina, Altötting). La exposición misional en el Museo de los Capuchinos bávaros en Altötting (1906-1932) daba a conocer las actividades misionales en tierras distantes a los católicos alemanes y abogaba por el apoyo económico de las mismas.
Ti Azentun tañi Ragiñ ka Mapuche Pefalgechi Pu Chillkatun entugekelay ka reküluwkelay rag zugu mew tañi ñizol zugu feyta müley tañi ka wiño nütual kuyfike zugu rupalu ka tañi amulafiel feyti mapuche tuwün egu küpalme llemay, welu zoy konlechi pu mapuche trokiñ mapu llemay.
Tüfachi azentun tañi ragiñ chillkatun zugu witrampüragelu pu trkiñ che mew ka feyti pu trokiñche mew geal, ka femgechi pu fütrake trokiñche azentupelu pu Mapuche geal llemay, wüfi feyti apochi aroftun mew llemay kom koneltuchiche feyti welliñ ruka mew niegepelu itrofill Chillkan Fillke wirintukun ñi mapuche kimün ka Cenfoto-UDP.
Tañi ñizol zugu ñi amulafiel feyti itrofill azentun konlechi pu trokiñ mapuche mapu, trekarupayal tañi chumgechi tüfachi pu azentun kelluay feyti katrürupayal anülmapual rakizuwam mew.
Ti welliñ küzaw ñi zugu amuley kizugünewün azkunu zugu mew llemay, welu azkonlu retrüwley itrofill folil mew witrampüragelu che ñi azkunuzugu.
Pu trokiñke azentun trapümkagey feyti kelluntuguzugu mew, fey mew koley tüfachi pu rekülwe rag zugu mew:
El Centro de Fotografía y Estudios Visuales Mapuche es una asociación cultural sin fines de lucro cuyo propósito principal es promover la recuperación de la memoria histórica y la construcción de la identidad indígena, especialmente la del pueblo – nación mapuche.
Este centro y archivo fotográfico creado por y para la comunidad, así como para organizaciones representativas del pueblo mapuche, surge como resultado de un esfuerzo colaborativo entre el Centro de Documentación Mapuche Ñuke Mapu y Cenfoto-UDP.
Su misión es resaltar la riqueza y diversidad visual-fotográfica del pueblo - nación mapuche, explorando cómo estas imágenes contribuyen a la construcción de un imaginario propio de frontera.
El trabajo del Centro se desarrolla mediante una metodología propia, fundamentada en múltiples estéticas. Esta metodología permite identificar y valorar diversas visualidades que emergen del cruce entre actitudes, percepciones y representaciones de la identidad mapuche.
Los archivos fotográficos de la colección han sido conformados a través de donaciones, las cuales incluyen los siguientes fondos:
• Fondo Jorge Calbucura (1999)
• Fondo Felipe Duran (2000 - 2023)
• Fondo General CENFOTO-UDP colección histórica
• Fondo archivo de prensa y negativos Diario La Nación de Chile (1980-2003)
• Fondo archivo Asociación de Reporteros Independientes (ARI) (2009-2024)
Traducción al Mapuzugun por la Lamngen Alejandra Martina Anio Loncon.
La plataforma web y el manejo del archivo digital es posible gracias al trabajo de PreservaciónDigital.cl.
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